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【綠色建筑專家觀點(diǎn)】中科院院士吳碩賢:“如果綠色建筑不推行,,減碳是減不下來的”
時間:2022-09-07 09:03:10 作者:GBWindows 來源:行業(yè)網(wǎng)站 閱讀:807內(nèi)容摘要:星期二2021年12月文章來源:經(jīng)濟(jì)觀察網(wǎng)清控偉仕咨詢11月11日,中國科學(xué)院院士,、華南理工大學(xué)教授吳碩賢在深圳創(chuàng)新發(fā)展研究院做了題為“綠色建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)中的聲與光”的演講報告,,在該演講中,他如是表示,。吳碩賢稱:“建筑的運(yùn)行能耗占到了總能耗的25%,,我們建筑只要能耗降低一半就不得了了,要多少的電站才能達(dá)到,。這還沒有包括建...星期二
2021年12月
文章來源:經(jīng)濟(jì)觀察網(wǎng)
清控偉仕咨詢
11月11日,,中國科學(xué)院院士、華南理工大學(xué)教授吳碩賢在深圳創(chuàng)新發(fā)展研究院做了題為“綠色建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)中的聲與光”的演講報告,,在該演講中,,他如是表示。
吳碩賢稱:“建筑的運(yùn)行能耗占到了總能耗的25%,,我們建筑只要能耗降低一半就不得了了,,要多少的電站才能達(dá)到。這還沒有包括建筑材料,,如果把建筑材料加進(jìn)去是半壁江山了,,碳排放占了40%多。所以綠色建筑是(減碳)最大的行業(yè)之一,?!?/span>
吳碩賢還認(rèn)為:“為了進(jìn)一步建設(shè)美麗中國、留住鄉(xiāng)愁,,提升我們?nèi)司迎h(huán)境的品質(zhì),,我們認(rèn)為一個重要的途徑是重視向傳統(tǒng)學(xué)習(xí),挖掘傳統(tǒng)文化的精髓做到古為今用,,同時與時俱進(jìn),,借鑒國際先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)做到洋為中用?!?/span>
在演講中,,吳碩賢分享了他對于綠色建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)的諸多思考,包括綠色建筑規(guī)劃的理念,、如何打造綠建中的“聲環(huán)境”與“光環(huán)境”等問題,。
問題一:綠色建筑規(guī)劃對于減排有怎樣的重要性?
01
吳碩賢:先從能源來談,,我們國家發(fā)展了很多的核電,,但是核電占能源的比例只有3%多,還達(dá)不到4%。但是我們建筑的運(yùn)行能耗,,也就是我們平常的空調(diào),、采暖等電器的日常運(yùn)行能耗就占到總能耗的25%,跟核電的比例一算就知道建筑的能耗很高,。而且建筑能耗不光是運(yùn)行能耗,,還包括建筑材料以及建材的運(yùn)輸過程,如果加上這一塊,,那應(yīng)該占到半壁江山。
我們知道建筑上的一磚一瓦,、一鐵一石都是能源的固化物,,在它的生產(chǎn)和制作過程當(dāng)中都要排放出大量的二氧化碳。比方說,,每生產(chǎn)1公斤的水泥要排放出0.8公斤的二氧化碳,,每生產(chǎn)1公斤的鋼會排放出2.23公斤的二氧化碳。每生產(chǎn)1平方米的瓷磚會排放7.38公斤的二氧化碳,。所以我們每平方米中等住宅樓所使用建材的二氧化碳排放量就達(dá)到300公斤,。
而且建筑物的建造和日后拆除過程中還將產(chǎn)生大量的廢棄物。建筑本身是資源跟能源的固化物,,所以我們要減碳就要重視少拆除既有建筑,,現(xiàn)在也提倡要限高,對高層建筑要加以限制,。
關(guān)于城市規(guī)劃中的綠化,,大家都知道這些樹木綠化通過光合作用可以固定空氣中的二氧化碳。根據(jù)氣候變化委員會的認(rèn)定,,森林中每立方米的木材量每年可以固定0.95噸的二氧化碳,,所以綠化也是所有減少二氧化碳對策中最有效最經(jīng)濟(jì)的辦法。其中,,生態(tài)復(fù)層二氧化碳的固定量最高,,達(dá)到每平方米是1200公斤,也就是指大小喬木,、灌木和花草密植而成的綠化區(qū),。闊葉大喬木次之,大概達(dá)到每平方米900公斤,。其他喬木再次之,,大概是每平方米600公斤。而草坪,、花圃的土固碳量最低,,每平方米只有20公斤。我們做城市綠化的時候,要注意喬木跟生態(tài)復(fù)層,,少搞一些草坪花圃,。
從這里可以看出,現(xiàn)在要達(dá)到碳達(dá)峰,、碳中和的目標(biāo),,我們的建筑跟城規(guī)非常重要。我們推行綠色建筑本身可以減少大量的碳排放,,節(jié)能,,同時推行綠色建筑還能提高我們居住的品質(zhì),要朝著向健康居住,、健康建筑來發(fā)展,。
問題二:綠色建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)應(yīng)該遵循哪些理念?
02
吳碩賢:應(yīng)將“大音希聲,、大象無形”列為城鄉(xiāng)規(guī)劃的重要哲理,,在城鄉(xiāng)規(guī)劃中發(fā)揮指導(dǎo)作用?!按笠粝B暋笔侵敢魳分械耐nD跟靜謐,,“大象無形”就是指留白。
建筑是凝固的音樂,,通過理解音樂這種流動的藝術(shù)中“希聲”的重要性,,我們可以推及在建筑學(xué)與規(guī)劃學(xué)這種空間設(shè)計(jì)規(guī)劃的藝術(shù)中,無形跟留白的重要性,。從微觀來講,,建筑的“無”就是我們跟實(shí)體相對的,這個實(shí)體就是墻,、柱,、樓板等等。正是這種建筑空間,,成為我們生活的空間,、容器。高明的建筑師非常注意“圖底關(guān)系”,,一張建筑的平面圖通常用黑顏色或者是藍(lán)顏色標(biāo)記地基,、墻體等實(shí)體,稱為“圖”,,用留白的方法來表現(xiàn)空間成為“底”,。所以我們的建筑師如果他很高明的話,不僅要設(shè)計(jì)這些實(shí)體,,而且要設(shè)計(jì)空間,。
從中觀和宏觀來講,,我們在城鄉(xiāng)規(guī)劃中要注重留白的手法,所謂的城市中留白就是要注意留出足夠的戶外空間和未開發(fā)建設(shè)的土地和空間,,并合理加以分布,。這些留白留在什么地方,留多大,,他們在空間上怎么樣分布,,這也跟作曲家在考慮他樂譜的休止是同樣重要的。所以我們的規(guī)劃師如果高明,,他不僅要規(guī)劃這些建筑實(shí)體,、建筑群,還要規(guī)劃留白留在哪里,,留多大,,空間的布局是什么樣的。這樣我們空間的藝術(shù)有踐律,、有節(jié)奏、有美感,。
這些未開發(fā)的空間可以是山巒和河川,、池塘,可以是森林,、公園和田地,,他們具備防災(zāi)減災(zāi)的功能,可以作為城市泄洪儲水的區(qū)域,,可以補(bǔ)充涵養(yǎng)城市的地下水,,也可以作為災(zāi)害發(fā)生的避難地。這是我們提倡“海綿城市”的緣由,,為什么有些城市一下暴雨就洪澇,,這跟留白不夠是有很大的關(guān)系。
我們的綠化本身的固碳很重要的,,我們留白就是要給這些綠化騰出空間,。我們也講了建筑的實(shí)體(這些墻、樓板,、柱子)都是能源跟資源的固化物,,我們對這些建筑的實(shí)體要加以控制,非有必要不要建得太多,,也不要大量拆除,。
這些留白的空間還具備保護(hù)環(huán)境的功能,有助于緩解溫室效應(yīng),、防噪降噪形成安靜的區(qū)域,、防塵凈化空氣,;還具備生態(tài)功能,可以作為有利于生物生長和遷徙的處所和廊道,,有助于微生物的多樣性,,形成良好的生態(tài)系統(tǒng)。
同時這些留白給居民提供旅游休閑鍛煉身體的處所,,以及給青少年提供接觸自然的場地和機(jī)會,。這點(diǎn)非常重要,現(xiàn)在我們城市的青少年跟過去我們小時候不一樣,,很少有接觸自然,、接觸動植物的機(jī)會,這樣對他們的人文情感的培養(yǎng)和擴(kuò)大知識面很不利?,F(xiàn)在我們學(xué)生要減負(fù),,也要提供他們接觸自然的機(jī)會。
有了這些自然空間和未開發(fā)的土地,,我們的城市將更低碳,、更環(huán)保、更宜居,、更具備可持續(xù)發(fā)展的潛力,。
我曾經(jīng)去看過西南有一個新大學(xué)的校區(qū)的規(guī)劃,已經(jīng)建成了,,有5千畝的土地,,我看了以后覺得規(guī)劃有點(diǎn)問題。5千畝地給了它以后,,它一次性規(guī)劃就把建筑都星羅密布擺得滿滿的,。這樣戶外的空間顯得有點(diǎn)分散,將來可持續(xù)發(fā)展的余地都沒有了,。因?yàn)樗训囟颊剂?,只有一些零碎的空間。我認(rèn)為他這個建筑群應(yīng)該比較集中的布局,,多留出一些留白跟空地,,將來他可以有二期、三期的發(fā)展,。
關(guān)于景觀設(shè)計(jì),,應(yīng)該將“漸入佳境、流連忘返”列為景觀環(huán)境設(shè)計(jì)的重要法則,。我們看到不少的廣場戶外空間的環(huán)境景觀設(shè)計(jì),,有一些為了追求視覺的效果,為了追求宏大的氣派,,采取過于曝露,、直白的設(shè)計(jì),,將面積很大的戶外公共空間設(shè)計(jì)得讓人一覽無余、毫無懸念,。這些廣場景區(qū)的戶外公共活動空間,,或者以噴泉、或者以大型雕塑作為視覺中心,,采取規(guī)則的幾何圖案劃分空間,、布置行道樹,使得視線的穿透性極強(qiáng),,毫無私密性而言,。由于缺乏引人入勝的設(shè)計(jì),沒有設(shè)置能讓游客在里面探幽索隱,、自得其樂的設(shè)施和活動地點(diǎn),,因此缺乏人氣。我們很提倡“節(jié)地”,,但是這些屬于不是很節(jié)地的設(shè)計(jì)方案,,幾百畝一覽無余,一去幾分鐘看完了,,大家就不愿意在這里逗留,。
問題三:綠色建筑規(guī)劃中應(yīng)該如何打造“聲環(huán)境”?
03
吳碩賢:現(xiàn)在我們的人居環(huán)境比過去惡劣得多,,我們公交的發(fā)達(dá),我們的電器設(shè)備的發(fā)達(dá),,使我們產(chǎn)生了很多高分貝的噪聲源,,像交通噪聲、工業(yè)的噪聲,、電器的噪聲等,。所以我們的噪聲分貝比過去高得多。現(xiàn)在在各地環(huán)境保護(hù)的投訴案件中,,經(jīng)常是噪聲的干擾占第一,、第二位的,所以我們要加強(qiáng)對人居環(huán)境聲環(huán)境的改善問題,,重視聽覺關(guān)懷,。
怎么樣改善我們的人類聲環(huán)境呢?首先我們在室內(nèi)要改善我們的聲環(huán)境,,包括音樂廳,、歌劇院、報告廳,、會議中心,,住宅也是要重點(diǎn)保護(hù)改善聲環(huán)境的處所,。
對聲環(huán)境的改善,總的來講就是八個字,,就是“佳則收之,,惡則屏之”。首先我們在城鄉(xiāng)規(guī)劃當(dāng)中要做好防噪聲的規(guī)劃,,這里面的一個原則是,,無論是宏觀或者是中觀或者是微觀,我們都要注意區(qū)分熱鬧區(qū),、緩沖區(qū)跟安靜區(qū),。我們現(xiàn)在不可能把所有高噪聲的這些設(shè)備都去掉,這是很難的,。但是我們可以從規(guī)劃設(shè)計(jì)里面注意區(qū)分聲音的梯度,,就是不要到處吵。吵的地方讓它吵,,有過渡區(qū),、緩沖區(qū)等等。我們有不少噪聲的預(yù)測軟件,,可以很精確地描述我們的噪聲圖,,包括空間、高度和廣域的噪聲度,。另外,,還要做好室內(nèi)聲品質(zhì)的設(shè)計(jì)。
英文里面對應(yīng)景觀有一個詞,,聲景是Soundscape,,是訴諸于聽覺的風(fēng)景。國際標(biāo)準(zhǔn)化組織對聲景定義,,是指個體,、群體或社區(qū)所感知的給定場景下的聲環(huán)境。這個定義,,聲景把客觀的聲環(huán)境跟我們不同人群感知到的聲音聯(lián)系到一起,。有客觀的環(huán)境要素,有人的要素,,有社會的要素,。
聲景的營造成為我們應(yīng)對城市噪聲,提升城市公共聲品質(zhì)的一個積極的手段,。我們過去對噪聲都是強(qiáng)調(diào)從物理上把它削減控制,,現(xiàn)在我們認(rèn)為這個聲音也是一種資源,我們要區(qū)分不同的場合,,有一些地方我們可以利用人所喜歡聽到的這些佳音來改善這些噪聲,。
例如,,在英國謝菲爾德市中央火車站站前廣場,他們用一組不銹鋼的雕塑作為聲屏障,,同時設(shè)計(jì)一些流水的聲景,,提供流水聲還有建造噴泉,用悅耳的水聲掩蓋交通的噪聲,。在柏林的Nauener Platz廣場也實(shí)施了聲景干預(yù)設(shè)施,,包括用石籠墻做聲屏障。還設(shè)置了音頻島,,幫助民眾擺脫交通噪聲的干擾,。瑞典馬爾默市也開發(fā)了聲景干預(yù)項(xiàng)目,安裝了擴(kuò)音器增加森林的聲音,,用了常春藤覆蓋的屏障,。
問題四:綠色建筑規(guī)劃中應(yīng)該如何打造“光環(huán)境”?
04
吳碩賢:光景可以分為自然光景與人工光景兩大類,,自然光景是由自然光源在一定環(huán)境中形成的光景,,包括日光、月光,、星光,、極光、熒光以及磷光等等,。人工光景是指主要由人工光源在一定的環(huán)境中所形成的光景,。
隨著現(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展,LED燈和激光,、三維全息投影,、激光水幕電影、音樂燈光噴泉等新手段不斷出現(xiàn),,我們創(chuàng)造光景觀可能性更大,這方面也有很多可以創(chuàng)新的地方,。所以我們應(yīng)該注意在保護(hù)傳統(tǒng)模式的基礎(chǔ)上利用新的技術(shù)推陳出新,,創(chuàng)造更加美好的人居環(huán)境和景觀。
提倡光景也有節(jié)能減碳的意義,。過去我們比較熟悉的就是夜景照明,,很多人叫“光亮工程”,這種工程有一點(diǎn)問題,。當(dāng)然對促進(jìn)夜生活商業(yè)繁榮有一定的作用,,但是它過于強(qiáng)調(diào)亮度,這樣一方面會干擾我們?nèi)烁鷦游锏纳砉?jié)奏,,因?yàn)槲覀冞^去都是日出而作日落而息,,動物也是基本上這樣,。晚上我們比較喜歡暗的環(huán)境,如果太亮?xí)円共环謱θ说慕】涤杏绊?,還造成光污染,。這對節(jié)能也不利,發(fā)電在能源里面占很大的比例,。所以我們要盡可能地節(jié)能減碳的話,,要盡可能要減少人工光,多用自然光,。
過去的照明設(shè)計(jì)還有一個問題是,,很多地方千城一面沒有特色。我們現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)光景就是要把光作為一個景觀的元素來欣賞,。所以這個景觀的元素他就跟地方的特色,、跟民俗的傳統(tǒng)有很大的關(guān)系,我們要設(shè)計(jì)出獨(dú)特的光景,,就要要挖掘傳統(tǒng),,我們民俗的傳統(tǒng)。
比如,,位于臺北市東北郊區(qū)50分鐘車程的九份鎮(zhèn),,就提出“越夜越美麗”的旅游發(fā)展戰(zhàn)略,當(dāng)?shù)氐陌傩昭刂暄训纳铰?,張掛錯落的燈籠,,形成溫馨懷舊、流光異彩的夜景來吸引游客,。離日本大阪79公里外的和歌山城,,也利用當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn)竹子,發(fā)展起“竹燈夜”,,在山城中心點(diǎn)亮8千多盞竹燈,,擺放各種美麗的圖案,形成令人印象深刻的獨(dú)特光景,。
建筑中的光景有很多,,光景也是建筑設(shè)計(jì)里很重要的手段。比如,,日本建筑大師安藤忠雄的代表作“光之教堂”,,在實(shí)墻上開設(shè)十字形的窗洞,讓陽光從洞中射入,,這是日本最著名的建筑之一,。
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